domingo, 20 de noviembre de 2011

DA NOBIS PACEM TUAM

            Recuerdo aquellos días ¿qué esperaba?
            tenía lo que hoy engo: esta promesa
            que llama en cercanía, esta nobleza
            que del origen viene. Y contemplaba

            en la serenidad lo que el ser daba,
            llegando manso con delicadeza
            en la palabra, más acá ya de esa
            efímera inquietud que nunca acaba

            Fue mucho tiempo el mismo eterno día,
            mas densa en él se hacía la espesura,
            la detención. Y el corazón ardía
         
           cual nubecilla alígera en la altura
            Y  yo morar contigo en ti pedía
            ya atardeciendo en la mañana pura.
            

miércoles, 16 de noviembre de 2011

EL PARAÍSO DE LA TARDE

Celebro hablar solo contigo. Los hombre están presos en el tiempo medido, en lo que tienen que hacer. No he visto a ninguno que tenga que ser, simplemente.Pero la tarde nos envuelve y sonarán campanas y vuela regocijados los pájaros en su quehacer: a esta hora beber cielo. Poéticos son por ello se representa al Espíritu con una paloma. El Espíritu es la plena POIESIS del Padre y del Hijo. Tú soplaste sobre nosotros y nos lo devolviste, sacándolo del olvido, o mejor produciendo con Él la Memoria del paraíso que ahora ha sido reconquistado en esencia. Es invisible porque los hombres tienen que verlo en espíritu y quererlo con pureza. Hoy estamos contigo en Él.

lunes, 14 de noviembre de 2011

SER SANTO ES SER TU AMIGO

Vienen ganas de hablarte en medio de la noche pues no se agotan los temores y perplejidades. Tú sabes las pequeñas grandes cosas que me cercan. Tú sabes y creo que permanecen porque son reglas del juego. Yo temo y pido tú guía. Me maravillo de la doctrina es decir del orden de la ciencia sagrada y de su contenido que procede de las Sagradas Escrituras y pasa por los padres griegos y latinos. Hoy mismo enumerando los dones del Espíritu Santo veía la inmensa belleza de esta cordillera abandonada. Así ha de ser en una concordia discors: ha de darse lugar a los otros pensamientos y en medio de vanidades y particularidades que después han de borrarse.
Pero el autor de toda belleza eres tú Señor en la plenitud de la procesión de las Personas.
Yo quiero seguir alabándote como el salmista y pidiéndote asistencia contra los enemigos. Te pido orar, la gracia de permanecer en la oración. He hecho planes para cuando vuelva a poblarse nuestro monasterio de la paz. Y el plan de obedecerte: SED PERFECTOS COMO EL PADRE CELESTIAL. En ti, contigo y para ti.

sábado, 5 de noviembre de 2011

LOS PECADOS QUE SE OPONEN A LA PAZ

La discordia se opone a la concordia, causada por la caridad que auna los corazones de muchos en uno: el bien divino y el del prójimo. Así la discordia es pecado y cuando se disiente con el bien del bien divino y del prójimo a sabiendas es pecado mortal por su contrariedad con la caridad. La voluntad del hombre contraria a Dios es regla perversa de la que es bueno discordar. Discordia sería contra la discordia. Así dice el señor: no he venido a traer la paz sino la espada.. Es decir: no se puede consentir con el pecado mortal y con quienes nos quieren arrastrar a él. En este sentido el Señor nos da su espada.
La discordia se tiene por hija de la envidia pero más de la vanagloria que se afinca en lo propio. La división de voluntades pertenece al propio efecto de la discordia en cuanto la voluntad de uno está en lo propio y la de otro en lo otro.
De aquí surge la porfía, que es pecado mortal porque priva del reino de Dios. Esto es si sirve con palabras a la impugnación de la verdad. Ambrosio dijo: LA PORFÍA ES IMPUGNACIÓN DE LA VERDAD CON PRESUNCIÓN CLAMOROSA. Mas puede ser impugnación de la falsedad con una necesaria acrimonia y así es laudable. Y si se hace inadecuadamente será pecado pero venial y puede subvertir a quienes escuchen. Y la porfía es hija de la vanagloria porque defiende con palabras los sentires propios buscando las propia excelencia.
Y a continuación vienen los vicios opuestos a la paz en cuanto a la obra. EL CISMA INTENTA SEPARAR DE LA UNIDAD QUE REALIZA LA CARIDAD QUE NO SOLAMENTE UNE CON VÍNCULO ESPIRITUAL DE AMOR UNA PERSONA CON OTRA SINO A TODA LA IGLESIA EN UNIDAD DE ESPÍRITU. Y la cabeza es Cristo cuya visibilidad es el Sumo Pontífice. Contra esta comunicación van los cismáticos. Mayor pecado es la infidelidad pues va contra Dios directamente.

EN MI PATRIA

                 El CANTO LLANO

 Bastante triste estoy en la belleza
 de una de las tardes del tesoro
 Y sin embargo estás conmigo y oro
 ¡y hay tantos anegados de tristeza!

  Delante de mis sierras la pureza
  de cumbres y laderas, siento el coro
  de temblorosos árboles y adoro
  tu rostro y tu sutil naturaleza

  en donde existo yo que no soy nada
  sino por ti y en ti tan próximo y cercano
  que si me acerco, el alma temperada
 
  con doce grados de humildad, tu mano
  las cuerdas pulsa, escala armonizada
  que se hace simple y manso canto llano.
 

¡Oh cielo de mi valle en el ocaso!
 Mientras mi sierra  inmarcesible brasa
 nos cerca nos da paz y nos abraza
 viniéndose la noche paso a paso,
 
  una tras otra van hilando el lazo
  de luz, estrella tras estrella, casa
  tras casa y flota una pregunta que traspasa
  ¿Qué quieres hoy de mí: un amigo acaso?

     de la nube dormida en alta cresta.
    Morada propia, habitación modesta,
    tejado bajo naves luminosas
    
     Estoy contigo aquí en la tierra aquesta
     pendiente de las aves primorosas,
   ¿Persona que te espere sin las cosas?