Días sin poder escribir por no tener INTERNET. Lo peor: estar desconectado de tí. Por ello el poema de base: VEN A CAMINAR CONMIGO. Hay otrosque al azar tomo un poco apurado:

                                         CALVARIO EN EL VALLE

                                   Te llamo solitario en la mañana.

                                   Te busco con el corazón herido

                                   Golpeo ante tu puerta estremecido

                                   el día sexto de la gran semana

                                   Mas suena en esta tarde la campana

                                   desde que al paraíso has ascendido

                                   llevándote al ladrón enternecido

                                   ¡desde esa tarde en que la fuente mana

                                   eternidad feliz! Aquí yo ahora

                                   reclamo temeroso tu consuelo

                                   mientras mi vista triste se demora        

                                   en la bóveda sur, azul del cielo

                                    orando por mi hija de hora en hora,                 

                                   y espérame Señor que voy de vuelo.

                                           

TARDE NUPCIAL

                                  

                                   Hogar en este día, en este valle

                                   claustrados desde el Morro hasta Autaltina

                                   con nuestra sierra grande por vecina

                                   manando amor en una y otra calle

                                   ¡Que en nuestra Villa la inquietud se acalle

                                   del ciego mundo! El alma cristalina

                                   refleje el cielo cuya luz divina

                                   aquí reposa: ¡el Verbo en su hoy nos halle

                                   en la alabanza simple, meditando.

                                   Que aquel jacarandá que azules nieva

                                   de escuela anhelos origine cuando

                                   el Champaquí respira y tules lleva

                                   la alba nube que a nupcias va aspirando.

                                   en nuestra tarde de oro siempre nueva.

AFORISMO

Muchas palabras y poca atención a tu palabra.

NOS HICISTE PARA TI

¿Cómo tener fe sino por tu palabra? ¿Y cómo escucharla sin la lectio? ¿Y qué provecho daría sin la meditación? Y la meditación requiere un tiempo pleno sin cosas. Sólo tú diciendo lo que dices con tu palabra. Es cierto que siendo niño en el corazón los sentimientos filiales y las necesidades de un niño corroboran tus palabras: cuando nos hablas del Padre que nos ama, cuando vas a su casa a prepararnos moradas celestiales, cuando dices dramáticamente que vendrás a nosotros, cuando pides al Padre que nos guarde, cuando nos llamas amigos revelándonos al Padre, cuando nos dejas tu Espíritu y del Padre para que todo nos enseñe, cuando nos dices que si te pedimos tú y el Padre lo harán.
Ese amor que nos tienes no lo sentimos ni lo vemos si no hacemos  sonar vivamente tu palabra en nosotros y si no nos procuramos soledad. Cuanto más más cerca te sentimos. Y si nos resuenan al mismo tiempo los himnos de Pablo seguridad metafísica tenemos de estar sostenidos en y por ti. Y ademas justificados por la sangre vertida en la cruz.
¡Oh llegando a esto máxima se hace nuestra cercanía y vínculo! Sin tu Espíritu Paráclito no podemos con ello. Y llegamos a la oración: haz en mí lo que pide la sublimidad de tu cruz y no olvides a nuestros pequeños  que yacen en el mundo cautivos de las cosas como si fueran eternas. En verdad que todos sentimos la eternidad y la proyectamos en las cosas sin sentirlo y por necesidad. Pero nos desvían de recibirte.
¿Cómo puede ser que tu pidas morar en nosotros? ¿Qué te va a ti? ¿No era suficiente crearnos?
ES QUE NOS HICISTE PARA TI ¡Qué palabras las de Agustín!

CRISTIANOS=LLENOS DEL ESPÍRITU

Cuando dijiste que nos amáramos mutuamente como tu nos has amado dijiste que permaneciéramos en tu amor ¿Qué es permanecer? Es caminar meditando acerca de tu presencia, la que nos da tu palabra hablada hacia cada uno que la escucha y se configura con ella con tu rostro formado en él. Así eres tú en todos y cada uno. Y así somos Iglesia. Si esto no ocurre seremos una religión piadosa contigo más allá cuando estás tú más acá, intimius.
Eso les dijo el papa Francisco a los cardenales. ¡Oh Señor yo te necesito a ti en mí si no no soy nada! O bien sucumbo en la nada resbalando cada minuto hacia ella entre las cosas de la diversión que es constante. Los hombres se olvidan de su condición nádica y la llenan con miles de cosas. Yo siento tal inclinación también y adopté desde niño tal costumbre pero al mismo tiempo te oía en mi interior.Haz Señor que vuelva el fugitivo, como dijo Agustín! Y sobre todo hay que mis hijos te escuchen y vuelvan al Padre como el hijo pródigo. Dijiste YO LO HARÉ te pido hazlo aunque no lo merezcamos y llénanos con tu Espíritu.  
Eso fue Esteban: varón lleno del Espíritu. Eso es ser Iglesia. De lo contrario decaea la vista aunque el ESPÍRITU no cae sino que espira donde quiere.
Esto es bienaventuranza hoy: recibirlo.

LA PAZ ES UNIDAD CONTIGO HOY

Señor cuando se dice que la Iglesia pierde fieles y que ahora por la sencillez del papa va a ganar más o que por ello va a estar más cerca de la gente ¿Cuántos más va a ganar? ¿Serán cien mil o cien millones y cómo serán estos nuevos fieles? ¿Y cómo los perdió si Juan Pablo era cercano a la gente? ¿Porque Ratzinger era frío intelectual? Y la gente quien es? Es mi hijo a quien nadie evangeliza?  De mí nadie se apiada porque soy estudioso. No veo a quien se llegan los evangelizadores ni menos que buena nueva nueva dan.Me parace que es la cuestión social, todo aquello que nos implica como hombres políticos.
La Iglesia ganará más fieles con la sencillez porque los ha perdido por culpa del Vaticano, dicen directa o indirectamente. Recien cliqueaba para ver un programa on line, precisamente que hablaba de Francisco y me encontré con una joven que me invitaba como describe el libro de los Proverbios en sus primeros capítulos. ¿Los jóvenes son la gente? ¿No es más pecado aquel que ahora se multiplica por los caminos de INTERNET? Nadie habla de la explosión o sunami destructivo del posmodernismo.
Señor del pecado no he oído hablar todavía y he escuchado ayer varios sacerdotes y estamos en la cuaresma. No, los problemas son los de la crisis de la Iglesia y del mundo pero se refieren a la cuestión social. Saint Simon a la orden del día.
Menos aún podría encontrarse una búsqueda de las causas del pecado ¡El miedo a los posmodernos que se enfurecen es notable! No hay Esteban, salvo que el papa Francisco haya querido decir esto en la misa de hoy. Cristo es en la cruz....
Tú Señor a quien respondo o correspondo eres el de la cruz y eres quien resucitando derramas la gracia sobre nosotros. Cuando aquí te hablo no puedo verte en la cruz porque siento que me escuchas y me abrazas. Tampoco te veo como cabeza de la Iglesia y yo como miembro, concepto que tampoco he escuchado cuando se habla de la crisis de la iglesia ¿Está en crisis el cuerpo tuyo? Pues los que integran ese cuerpo son santos que reciben al Espíritu Santo que otro Paráklito y el cuerpo no se mide por cientos de millones ni de miles ni por quienes reclaman tal o cual reinvidicación de la iglesia.
El concepto idea de la Iglesia es más que grandioso inabarcable y el papa es su cabeza visible. No sé que quiere decir que la Iglesia se derrumba como un castillo: será la Iglesia visible porque tu cuerpo, porque el PLEROMA de la gracia no puede incrementarse ni crecer.
Pero yo simplemente te hablo Señor con toda PARRESÍA y temor de plantear estas cosas que caen sobre mi fe y pretenden disminuirla. En realidad tú estás en mí haciendo morada en la fe activada por la caridad que nos une. CARITAS IUNGIT dijo Agustín al cual habría que escuchar todo el día para ver la Iglesia. Se lo dije a un sacerdote: Agustín está más presente que cualquiera de hoy. Podemos pensar en la comunión de los santos. Y él dijo que tú estás más presente a nosotros mismos que uno mismo para sí mismo.
INTIMIUS . Si tú me eres más íntimo entonces me sumerjo en mí mismo y como el hermano Carlos de Foucauld me detengo en ti, ante ti y recibo tu paz.

EL CAMBIO DE LA IGLESIA

Sí soy argentino y hoy se eligió un papa de mi país que nació en el barrio de mi madre en Buenos Aires. Además fue maestro de mi amigo sacerdote que está en Roma y es jesuita y habló con él. Es especial cuando un acontecer semejante pasa tan cerca de uno.También creo que mi providencial y reciente viaje a Roma adonde fui invitado de golpe y mi conversión a la visibilidad de la Iglesia de Pedro está muy relacionado con esto.
Pero ¡ay Señor! después de haber escuchado horas a los hombres hablar del hecho ya me da ganas o bien de irme con Ratzinger a la clausura o recluirme en la montaña por años sin escuchar más moralinas y estrecheces sociales y políticas y sobre todo culturales por las cuales quieren invadir o cubrir la Iglesia con toda clase de reivindicaciones y creen que el pecado es una cosa política y no constitucional en el hombre que perdió la integridad y no soportó el embate de la concupiscencia ¡Le quieren aplicar el nunca más al pecado y a la corrupción como si después de echar un demonio no vinieran otros siete peores! En un misterio el pecado y opera y tú lo has vencido pero cada uno debe hacerlo en la gracia. ¡Bástate mi gracia le dijiste al apóstol perfecto acosado por el aguijón!
Hoy Señor te necesito más que nunca ¡Que se callen tantas voces mundanas o periodísticas y sienta el silencio de tu presencia! Tú dijiste que pidamos en tu nombre. Pues bien tenemos papa pero ven Tú  hacer morada, a hacer Iglesia en quien te pide esto ¡Que este sea el cambio de mi parte: que vengas tú a hacer tu morada y que yo te hospede!
¡Cambien ellos todo lo que quieran y lo que tú permitas! Pero cambie yo por recibirte en mí y salir a caminar contigo por los senderos. QUE LA LUZ BRILLE EN LAS TINIEBLAS Y QUE ELLAS TE RECIBAN Y QUE SEA YO HIJO DE TU PADRE CELESTIAL.

HOY TE NECESITO MÁS QUE NUNCA

todo lo que digo parece una habladuría A veces el que dice algo lo hace para creérselo. Tengo la suerte de haberlo empezado a mis treinta esto de hablarte, cuando tenía todo por delante y no tenía miedo como ahora. En efecto  sentía TU PRESENCIA o bien yo mismo me lo creía. Pero gastaba mucho de mi tiempo en vacar a la contemplación según aquel salmo VACATE ET VIDETE QUONIAM EGO SUM.
No es raro que vaciándose de las cosas   estemos en el ser. El Yo soy lo experimentaba del lenguaje: YO SOY QUIEN CONTIGO HABLO. Bueno me imaginé todo o me lo hizo imaginar el lenguaje. Nadie hoy podría reprocharme esto en plena totalidad del lenguaje.
Lo real es lenguaje y lo que éste perfila. Tu rostro se me fue dibujando al compás de Juan 14 y siguientes. El ritmo de tu voz quedaba grabado en mí ¿Qué menos en la atmósfera de la comunicación creciente que tú seas recibido cuando efectivamente has hablado por las declaraciones de tus evangelistas. Nadie puede olvidar el CONSUMMATUM EST ni el ven y sígueme. Tu voz ha creado en mí un mensaje y figura. A nadie extrañe hoy con el mare magnum de los mensajes.
Pero antes, cuando era niño sentía en mi una propensión a hablar, a hablarme. ¿Quien sino tú movías tal comunicación íntima desde más adentro que yo mismo.
Pues bien, hoy te necesito más que nunca y te invoco como si nunca te hubiera sentido cerca. El temor del final de mis días, la comprobación de que nada salió bien, el nuevo espectáculo del mundo pequeño del cual ya estoy excluido, la disipación de ilusiones, todo esto hace que me seas imprescindible ¿Qué mejor?
TÚ ME PEDISTE QUE PIDA Y ESO HAGO

TÚ ERES HOY

Lo que nos das no se ve porque es infinito. Lo que  vemos y sentimos no nos das, procede de nuestra finitud, además agravada por el pecado. Creo adivinar porque no quitas estos impedimentos. Porque nosotros dormiríamos sin extrañar lo que nos das y nos quedaríamos con lo finito y no participaríamos de tus dolores y no habría fe ya que todo sería visible.
¡Si aún así los que profesan se conforman con lo finito sólo aguardando en otra vida lo que das y has dado! "No, no podemos ser todos contemplativos", dicen. Es decirte:" no, no te queremos todavía vamos a esperar a morir para ello". Mientras se frotan las manos porque es lindo el carnaval, político, artístico, tecnológico, mundano en general.
Parece que te hubieras anticipado Señor diciendo aquello: "volveré a vosotros". "No, aguarda ese ratito así nos dejas ser a nosotros...tenemos planes, tenemos ideas propias" Y entonces quedas postergado.
Yo te necesito hoy Señor, con este o aquel papa, con estas o aquellas ventajas que ofrece el mundo. Yo te necesito a ti no a las cosas que pretenden brindarme las organizaciones. Necesito el agua viva y el modo de que otros se conviertan a ti y dejen las cosas.
¿Qué otro fin pueda existir que lo sea que no sea tu persona? Te vemos a ti y vemos al Padre te poseemos a ti y poseemos al Padre. Yo no quiero otra cosa que no sea tu persona y quiero ya vivir entre personas, es decir entre individuos girados hacia tu rostro que los hace personas y que busquen esa conversión en los cercanos. ¿De lo contrario qué se busca sino lo que promueven todos los mundanos?
Tú te ofreces y no quiero dejarte para después por TÚ ERES HOY.

LOS ESCÁNDALOS

Parece que te pidiera que me quites el dolor. En realidad lo que te pido es que se produzca la conversión de mis hijos y la reconversión nuestra. En realidad lo que te pido es que el enemigo no se goce con la decepción y el fracaso de lo bueno que pretendimos. ¡Te pido la conversión y el triunfo de la voluntad de tu Padre en nosotros.
Parece que solo yo sé y pienso en el odio del que era homicida desde el origen y que está de algún modo espiritual acechando y ocupando posiciones como en una guerra. Tú has vencido al mundo ¡concluye con esta victoria! Y el modo general en que lo hace ya lo vemos en grande: ¡es el posmodernismo con la abrumadora di-versión y apelación a los derechos del individuo en sus impulsos de placer y de construcción momentánea de unidades de vida y proyectos particulares ¡Se habla derechos individuales no de la persona! Hay aquí deber para con una medida trans individual. Bueno pero lo que quieren es destruir lo sagrado de todo y sobre todo del matrimonio, quieren acabar con matrimonio, estado e Iglesia.
Tú lo dijiste: Es imposible que no existan escándalos pero ¡ay de quien proceden!
Señor di una palabra y mi hijo y mi familia quedará sana.

lA FUERZA DE LA DISTORSIÓN

¡Qué diferencia Señor entre lo que somos y queremos y lo que nuestros prójimos quieren ser y nos consideran! Acá se trata de hijos. Nos ven desde el mundo ya alejados de la intimidad y aún desde un extremo ¿Cómo se puede sostener esto? Parece que no queda sino la muerte porque uno no puede ya ni combatir ¡Tan poderoso es el enemigo! El mundo los vuelve irreconocibles, como dice Dante.
Y uno se había hecho una novela y había rezado mucho según creía. Pero el ataque es de todos lados. Ellos están seguros. Esto parece Sodoma ¡Sí es postulada por los literatos! ¿Quien está a nuestro lado Señor? Todo es adverso, es mundo cerrado ¡Y habíamos imaginado lo que sentíamos pero no pudimos ni acercarnos a un comienzo!
Contigo fue otra la situación, tú has hecho más de lo que creía, has estado más cerca de lo pedido, has venido a caminar conmigo aunque yo fuera menos de lo debido y de lo que se esperaba.. De todos modos Señor no podemos dejarlos a merced de tamaña fuerza de distorsión. No suceda lo deseado pero sí lo debido con ellos. ¡QUE NO TRIUNFEN LOS ENEMIGOS DE LA PERSONA!

CONSUMMATUM EST

Ayer quise decir que no hay mediación ya entre Tú que te has revelado en la carne y en el pan te haces comida. No hay sacerdocio intermediario sino consagratorio cuando todos somos ya sacerdotes profetas y reyes. Y eso es ahora religión en la plenitud de los tiempos.
Tú les prestas la palabra y se transforma el pan en tu cuerpo. Tú nos das los sacramentos y se opera la gracia. Pero esta plenitud en la cercanía enfurece al contradictor y como te tentó a ti nos hace caer en la tentación a nosotros.
Además gran parte de tu creación finge no conocerte o te conoce como hombre sacrificado. Pero tú has dicho: YO SOY.  Y el que había de venir ha venido y consumado su obra: CONSUMMATUM EST.
Y siguen los pecados y la finitud nos oprime a nosotros mas a los otros les queda bien y se regocijan y buscan revoluciones y más diversiones. En esa gran confusión la luz resplandece en las tinieblas y ellas no la reciben mas a quienes la reciben nos hace dignos de ser hijos.
Aquí estoy Señor frente a tú rostro y me regocijo en él en la fe. Por más que los revolucionarios crean en la evolución hacia la nada Tú estás en nosotros y nosotros estamos en ti. Porque todo está consumado y podemos ser en el ser.

ESTOY LIGADO A TÍ PERSONA A PERSONA

Puedo llamarte ante la sorpresa de quien busca religiones mi huésped, aquel que se allana a vivir en una casa entrando en ella. Tú Señor admirablemente lo dices en el capítulo catorce de San Juan, conclusión del evangelio y del Nuevo Testamento y matas con ello las religiones. No hay otro que vaya a venir: tú pides al Padre estar en nosotros EGO IN IPSUM ya en el final de la llamada oración sacerdotal.
TÚ EN NOSOTROS es decir en mí, pues lo dijiste en singular. Yo cuando lo leía las primera veces creía que ya nada de Filosofía se requería ni de organiza religiones. Se trataba de leer con mansedumbre esos pocos versículos del final o bien de catorce a diecisiete y cuando se terminara la lectura comenzar de nuevo. Después de esto nada quedaría por hacer sino recibirte  ya en tu compañía hacer lo que quisieras tú. No he podido creer totalmente en tal facilidad hasta ahora pero ves que he comenzado porque te hablo como si fuera adorador en espíritu y verdad y no en las cosas sino en las personas. Primero tú, luego yo en tí y que se haga la voluntad del Padre. Así te respondo como si tú me revelaras junto al pozo de agua que eres tu y me dices YO SOY QUIEN CONTIGO HABLA.
Y así estamos hoy y ahora. Acepto tu cercanía y me voy contigo por todos los senderos de los días de esta vida.

No sé si quienes me escuchan saben porqué te hablo a ti Señor y no a ellos. Se lo explicarán algunos que hayan leído las Confesiones por lo que hace allí Agustín. Pero en realidad debo decirlo que te estoy respondiendo a ti que me hablas. YO SOY QUIEN CONTIGO HABLA, dices a la mujer.
Procuro corresponderte ya que es increíble que tú me solicites y yo me muestre remiso. Cierto que haga este  esfuerzo que voy llevando adelante con monotonía y falta de fe para no perder del todo la ocasión.Porque tú quieres quedarte conmigo y hacer morada en mí y yo lo dilato haciendo cosas como todo el mundo ¡Pensar que es el rey del universo quien pide que gaste en Él el tiempo!
Tú me solicitas a mí y yo dejo tu Persona POR LAS COSAS no como aquellos religiosos que pretenden organizar las cosas de la religión cuando eres tú una Persona que viene y no te curas de las cosas pero me distraigo sin embargo entre algunas cosas y te dejo llamando a mi puerta.
Esta correspondencia contigo es con todo como un preámbulo para pedirte que el ESPÍRITU SANTO me llene y pueda así estar contigo, permanecer contigo esta tarde. Te pido que hagas cesar la dispersión y que seas tú todo lo que busque. HACE AÑOS ESCRIBÍ ESTO EN LA ESCUELA:
                           
                                         LIRA ESCOLAR

                            En la mitad de un día
                            de las doradas horas otoñales,
                             quiero encontrar la vía,
                              dejando atrás los males,
                               llegando de tu casa a los umbrales.

                            Aquí estoy a la puerta
                             me tienes para ti, mas muy cansado.
                              Hermosa es tu huerta.
                               Espero que a tu lado,
                                cultivaré lo que tú has cultivado.

                             Si quieres aquí estoy,
                              he andado por tí en múltiples batallas
                               y no alcanzo tu "hoy"
                                y sé dónde te hallas
                                 y no viviré más donde tú callas.

                              ¡Habla, habla tú solo
                                no quiero ya escuchar otras palabras!            
                                 Y en el extremo polo
                                  o soledad que labras,
                                   en lo escondido esperaré a que abras.

                                 Recibe al fugitivo
                                  que ya vuelve al lugar donde moraba.
                                   Ampara a tu cautivo:
                                    ¡Sí, antes vacilaba,
                                      mas eras Tú en todo lo que amaba.

                                 Se queja vanamente
                                   de aquello que por gracia hoy le mandas
                                     y casi no consiente
                                      la cruz con que tu andas
                                       y que siempre pusiste en tus demandas.

                                   Y pues la cruz bendita
                                     lo ha sido, por tus brazos abrazada,
                                      ¡ámela ya contrita
                                        mi alma anonadada
                                         en tus puras palabras abrasada!

Lo he incluido en algún libro de poemas cuando me presentaba a concursos. Veo que es apropiado  para este tiempo de cuaresma y más para esto que día a día voy escribiendo aquí para no perderte ¡Oh Señor! 

¡Pensar que fui a Roma y al Vaticano y me convertí fuertemente y recién acabo de ver por TV una historia del pontificado de Benedicto y aspectos de la organización del Vaticano y pierdo la fe! Uno no ve lo que ve sino por la luz por la cual ve. EN TU LUZ VEREMOS TU LUZ decía el salmista.
Por esto te pido tu presencia ante la ausencia tuya que campea en los informe históricos y periodísticos. Cien años de periodistas y el mundo olerá a podrido dijo el desesperado Nietzsche.
Si me limpiaras como a aquel leproso que te dijo: "SI QUIERES PUEDES LIMPIARME" Yo te lo digo ¿por qué no te lo dicen quienes lo necesitan? ¿O por qué se conforman con el mundo de los hombres que es como una cárcel? ¡Es que lo ven hermoso a lo fe como decía Agustín! Yo por esto siempre digo que mi obispo es San Agustín...porque la mediocridad de los religiosos me carga.
Bueno Señor pero necesito ser limpiado. Vuelvo hacia ti asqueado de los hombres en su estado actual con esa mente arrasada por el positivismo, y sus herederos, los apóstoles del acosamiento.
Aquí estoy como Abraham ante las estrellas ante este cielo de cuaresma en estos campos de este valle:
                                               
                                               que me pierda en el azul repliegue
                                               de tus montañas anhelante herido
                                                dejando todo peso que te niegue