NOS HACES PASAR POR EL MUNDO

Pasamos por el mundo para comprobar que sólo tu existes y que el esquema de este mundo pasa pronto. Y no llamo mundo al estremecimiento del bosquecillo en el ocaso al cual terror sagrado se le tiene en cuanto llama. Las películas reflejando cuentos ingleses los ven escenario de terribles fantasmas o almas asesinadas ¿Será el inconciente de la torre de Londres? Los ciudadanos y los mundanos, que los hay en los campos, proyectan su infelicidad a todo, su caencia de plenitud, su relativismo inexorable ¡Aj! El mundo...
En cambio tu nos llamas como a la esposa de los cantares desde el monte de las balsameras y nos invitas a las viñas y a las quebradas de las montañas. San Juan de la Cruz nos dejó un testimonio definitivo pero siempre borroneado por las actividades programadas.
Y he aquí que TÚ ERES HOY para mi y para cada uno y sin embargo ¡cuán lejos de verte caminando como los discípulos de EMAÚS! Aquí estoy Señor ¿me quieres? Hoy estoy ¿me llamas? El hoy del tiempo donde el ser acontece ¡antes que los entes u objetos para esto o para aquello! Las conversaciones que son redes que nombran objetos, intereses, que terminan en guerras aunque sean cibernéticas, el espacio que se toma el mundo más y más ¡Librame de ello Señor y conformame a ti! No me digan que tú estás allí en la multitud que no te toca. Díganme que fuiste a la cruz para llamar uno por uno, como a Zaqueo como al Buen ladrón y por causa de la multitud fuiste condenado. El "se dice", se prefiere fue claramente enfrentado por YO OS DIGO EN CAMBIO.
Pero en fin todo eso apenas es porque fue por ti para que solamente tú fueras la puerta angosta y el camino que lleva a la vida. Allí he querido y quiero ir pero hay obstáculos que si tú no remueves no se salen. Tu eres pero lo que no es nos traba para recibirte hoy. Resulta que queremos y no podemos y los que no quieren pueden lo que quieren.
Hazme conforme a ti y ya no hable más sino de ti en ti y para tí y sea sordo a lo que me aparte de tí sean discusiones teológicas o el arrojar perlas a los puercos. Y crea por el aumento de la fe.
Esto es ir hacia tí pasando rápido por el mundo. Si alguien se ofendiere tú nos dices: ¡no sois del mundo!

         Se dirá: no te vemos ni te sentimos. Digo: con los sentidos. En la natura podemos sentirte atendiendo a su vida pura participando de lo creado en su belleza. Pero si no te buscamos, si no te hablamos, si no te escuchamos nos quedamos, nada menos, que sin tu persona. Si no amamos el himno a los Colosenses si no nos sentamos junto a tí en el discurso del pan de vida o en el de la mesa de la última cena no te vemos ni sentimos tu presencia, la de tu persona que nos dice: YO SOY QUIEN CONTIGO HABLA.
        Nos dirán: ¿dónde está tu Dios si no has cambiado nada? Seguimos igual por más que pedimos o bien eso parece y sobre todo les parece a quienes nos juzgan. No vemos con los sentidos ni la experiencia mundana en medio del príncipe de este mundo y el fenomenal ruido pero sobre todo en medio del tiempo de las cosas que hay que hacer. Porque tú no estás presente sino en la presencia y en el acontecer no en el km 1, 2 l o 300 y en el ir allí, allá, acullá. Podemos recortar en el allí una presencia pero quien está siempre piensa en lo que tiene que hacer "después": vive un tiempo siempre acotado y TÚ ERES HOY PARA MÍ SIN ESA CÁRCEL O EN EL TIEMPO ORIGINARIO QUE PASA HACIA LO MISMO.
        Recuerdo cuando puro te veía como si estuviera en el paraíso recuperado (REGAIGNED PARADISE) ¿Ahora no? Quizás me deje llevar por la presión de quien busca decepcionarnos. Miramos a los prójimos y nos decepcionamos mutuamente ¡Pero eres tú quien cuenta, tú quien unes, tú quien separas!
Porque no faltará alguien engañado que diga: estás con Él y no estás conmigo. Y tú le dirás:quien ama a sus padres esposo o hermano más que a mí no es mi discípulo...
         De hecho siento esa presión deceptora. Así al hablarte es como si te pidiera:

                                       VEN OTRA VEZ A CAMINAR CONMIGO
                                        Y DEJA QUE EL ABISMO BELLO SONDE

¡Siempre se trató de ello! Antes de joven, luego maduro, ahora más que maduro cuando el enemigo busca aprovechar tal situación: ¡tomémosle por sorpresa...está debilitado...nadie está con él...discute con todos! El salmista sin embargo ilustra esta situación y clama:

                                              YO TENÍA CONFIANZA AÚN CUANDO HABLE Y DIJE:
                                               "GRANDE ES MI AFLICCIÓN"
                                                Y EXCLAMÉ EN MI ANGUSTIA:
                                                 "TODO HOMBRE ES MENTIRA"

¡Ay de quien busca en el hombre lo que sólo tú das! Y estando solos.

LA DULZURA DE LA TARDE

                   ¡Tan dulce es la tarde! Las sierras brillan y dan su faz al alma que contempla su presencia que sin duda es SER Y TIEMPO. Acontecen en tu día Señor y hacen pensar precisamente el ser. Y en esa delicia del vuelo en la amplitud del valle puedo animarme a lo más sencillo: a tu compañía  preparada por la paz. El viento eleva y quisiéramos estar aquí y allí evitando los cuerpos móviles en rutas y calles y viajar en un instante desde una sierra a otra.
                    Si tuvieras a bien disipar mis temores el gozo se instalaría en mí y la paz. Si expulsaras al envidioso como expulsabas los demonios te vería claramente. Si pudiera aprovechar lo dado de parte de la gloria que derramaste en la criatura. Lo he enseñado y por eso quiero seguir enseñándolo. No es que tú estuviste entre nosotros y nos dejaste bellas recomendaciones y "te fuiste al inmortal seguro" como dijo Fray Luis. Tú estás porque todo está en tí. Quisiste estar junto a mí y hacer de mis tardes tus tardes y de mis senderos tus senderos y darme lugar a la alabanza. Pero el universo ha sido creado por, en y para tí. Lo sabemos por Pablo en su carta a los de Colosas ¡Qué himno! Pero la experiencia de cada día, si estamos despejados, nos da tu presencia, tu acontecer en nosotros: TÚ EN NOSOTROS.
                   Dame Señor ese despejo que muestra el cisne en escondido lago. Dame lo que me diste y das a quien quisiera guardar tu palabra amándote, simplemente obedeciendo a la paalbra dicha en esas trágicas circunstancias. Tú Señor y yo aquí y ahora, que engoblan todo el ser y todo el tiempo. Solos sin ruido atendiendo al acontecer de las sierras en la tarde nuestra.

HOY ESTARÁS CONMIGO

EL BUEN LADRÓN ES CASTIGADO           

         Hoy estarás conmigo en el paraiso
         me acojo al don Señor que das al bueno
         que malo era hasta ahí y ahora lleno
         del dulce Espíritu ser santo quiso.

         Me gusta ver que de tan bajo piso
         pudo ascender al hoy  ¡y era epiceno
         común y pecador y está en el seno
         de Dios como persona y sin aviso

        sin catequesis ni bautismo ahora
         en ese tiempo originario cara
         a cara sin las cosas sin demora

        sin templos y en el templo cuyo ara
        eres tú mismo y  el hablar implora
        y el contestar acariciante es vara.

MAÑANA DE DOMINGO

                         Me sumerjo en la pureza de la mañana y se estremecen mis entrañas al pensar en ti. Y el tiempo me levanta como una ola. Estoy navegando en el océano del ser, estoy en lo mismo sin embargo: se mueve pero no avanza sino hacia ti la navecilla de mi vida ¡Y me da tanto de pensar! No hay resultado alguno y se he querido algo bello ha sucedido lo contrario. Paradoja o demostración de que no busquemos las cosas sino a ti. Las cosas son la añadidura. Y lo que duele o se siente es precisamente el tiempo ¿Pasa o no pasa? Vienen nuevos acontecimientos pero están tan anunciados por sus premisas que parecen desarrollos. Se escuchan de tantas muertes y de tantos casos "desastrados! como dijo Manrique, de tantas vidas que no llegan a su conclusión plena ¿La tuya Señor es apetecible por cada uno de nosotros? ¿Queremos cruz? Yo me lamento por mis cosas que no llegan ni cerca.
                          Si sufro por amor y me lo has dado está bien. Más amor más cruz. El máximo amor:la cruz tuya que eres Dios y sufriste plenamente al asumir la naturaleza humana. Persona en el seno de la naturaleza divina, en el ser que es por sí. El amor, la caritas lo explica. Si me la dieras como me la diste pero hicieras además que la recibiera,  si me dieras fe y esperanza y firmeza en las virtudes entonces no sufriría por temor, injusticia e imprudencia.
                         La mañana sin embargo me recuerda tus amores en otras épocas llenas de esperanza ¿Son los otros que han fallado, soy yo mismo? Nunca creí que con todo lo que he sabido de tí y de tus cosas estaría aquí encallado. Sin duda el enemigo estaba preparado y yo soy muy débil. Me llega aquello: "cuando eras joven ibas donde querías pero cuando seas mayor irás donde no quieras".
                        Ahora voy a la misa que es muy especial. Tú sabes porqué. Dame la fuerza para este momento de una batalla perdida en todos los frentes. Tú me dices: bástete mi gracia, me tienes a mí. Eso es, como aquel que colgaba a tu lado en la cruz te pido: ACUÉRDATE DE MÍ....quiero oir aquel

                                           HOY ESTARÁS CONMIGO

¿QUÉ ME QUIERES DECIR?

            No ha sucedido sino lo contrario de lo que tanto te he pedido. Hoy ha sido el día justo para mostrarlo. En este instante los mensajes, las conexiones de los implicados en el insistente pedido ponen a prueba la comprensión del tiempo. Es una instancia que se repite y golpea en la misma herida: la de un suceso que avanza en sentido contrario. Ahora en este preciso instante tengo que contemplar dos seres entrañables objeto de mis poemas en esa acción de distancia que se hace abismática. Y al evadirme en otras actividades y después de haberme catartizado vuelven "por casualidad a la pantalla".
            ¿Qué me quieres decir Señor? ¿Que me escuchas y que subrayas el "no"? ¡Como si fuera el único problema! Y aquí en la perplejidad total debo decir que estás conmigo en el ocaso, en éste precisamente, cuando la persona amada se aleja y se aleja en un micro hasta ¡el año que viene!
            Distancia tiempo ser y el mismo desafío de ver todo junto en tí, en el amor. ¡Dame el amor que me has dado alguna vez a probar! Y estaré perfecto en el dolor amando. Si tu vinieras otra vez a caminar conmigo como cuando estab a junto al río Panaholma o ciertos tiempos por las calles de mi Villa o cuando...ella, mi hija me venía a buscar a mis clases....o cuando...adoraba el santísimo con las hermanitas de la Paz...¡Oh dame el amor que me dabas para que ame y te ame!
            En este instante del ocaso: CARITAS URGET NOS.  ET IBI AMABIMUS ET VIDEAMUS

¿CÓMO PREPARARME PARA TÍ?

     Me pregunto cómo prepararme para estar contigo, cómo eludir los obstáculos para recibirte según tu ofrecimiento. Se ha ido complicando con el avance numérico de los años que en realidad en lo que a tu presencia respecta es un retroceso. Me veo amenazado no sé si por lo sucedido, que por otra parte es lógico (defección de personas), sino por mi respuesta a ello. El miedo que llega hasta terror por ver al enemigo triunfar, el silencio aparente de parte tuya, Señor, la falta de fe o la declinación de ella junto con la oración débil.
    Es arduo porque afuera hay resistencia total a lo que yo siempre imaginé y mis pecados sirven de motivo. Ahora tengo, recien ahora, director espiritual y lo proclamo al aire. Pero todavía no actuó. En nada me conformo al mundo y eso no puede tener buen resultado de mis prójimos ¿Por qué te lo digo a tí que lo sabes todo? En primer lugar porque es un triunfo el saber que tú te ocupas de mí solo, de cada uno en particular. Eso creemos, no lo vemos. En segundo lugar para resolverlo cuando parece imposible dado el trámite de lo que va sucediendo. Y esto es un triunfo porque aquel se frota las manos pero la fe no se pierde, la esperanza no cesa y la caridad se ejercita con esta conversación en los cielos.
   Si la samaritana conversó contigo a solas yo también, si tú le dijiste a ella YO SOY yo pretendo volverlo a oir de tus labios. Pido, clamo por la cercanía en esta noche cuando ha pasado el día aparente de la derrota, del tiempo fugaz. Yo vivo en tu día, en el que es eterno, donde TÚ ERES HOY para mí, como siempre, como ha sido en aquellos días en que lo afirmé.
   Los sacramentos: CONFIRMACIÓN, MATRIMONIO Y EUCARISTÍA parecen por obra del CONFUSOR, DECEPTOR ser nada: no los siento operantes, no veo sus frutos. Sin embargo la plenitud del Espíritu en mí como la unión contigo en el matrimonio son lo que sé y creo. La eucaristía con lo sagrada que de por sí es parece inocua: comulgamos y no sucede nada. Uno piensa sin embargo: con ella en nosotros tendríamos que ser santos y no acepto otra cosa. Pero miramos lo que nos sucede en la inmediatez presente y se nulifica. Junto a lo santo aparece la malignidad de la grima. Eso escribió Heidegger y yo lo experimento en la medida que pujo por el claro del ser.
   Fue inútil hasta aquí decirlo a alguien pero ayer se lo dije a mi director y cayó en buena tierra por vez primera. Me alarma comunicarlo y no recibir más respuesta que la de la culpa individual: ¡como si uno fuera el causante del fracaso nulificante! ¡Hay sacralidad sacramental y por lo tanto hay grima y amenaza de nulificación, hay no! Y siento la presión del enemigo del hombre.
   No te lo explico a ti Señor sino que me lo digo a mí mismo para que no me arrastre el fracaso que pretende atribuírseme. Sin duda hay mucho que podría hacer actitudinalmente y es a tí a quien le pido ayuda. Si tengo buena voluntad tú me conoces. No valgo nada pero siempre he querido al escuchar que tú harías morada en mí  PREPARARME PARA TÍ.

SI AMO EL AMOR ME CURA

              SI TU AMOR ME HICIERA AMAR

                                                         

          Escribo hoy para no morir sintiendo

          ¡Y tengo tanta vida en la memoria

           que viene de la sentida historia

            ya desde Homero y de Abraham luciendo!

          Pretendo que se llegue el fin, naciendo

           la vida nueva tuya de la gloria

            que tan lejana pareció ilusoria

              a tantos realistas: lo comprendo,

          lo veo como arduo en el momento,

            mas necesario pues sin ello muero,

             faltándome la vida  y el aliento.

           Pedirte tu asistencia ahora, quiero

            saber si he de sufrir llanto y lamento

             pero a tu lado he de habitar entero.

            Las olas en la barca se apresuran

             E invaden la cubierta y tengo miedo.

              Quizás estático sin paz me quedo

                y las palabras nuestras no me curan.

             Belleza me rodea y nubes duran

              con rojos y rosados, con su dedo

               dibuja el ángel el ocaso, quedo,

                he leído lo que ellas me figuran

              He sido hombre feliz mirando cielos,

               momentos tras las lluvias en los prados,

                la luz crepuscular, gozosos vuelos

                hacia brillantes montes azulados

                 Mas hoy reciba tus consuelos

                  y pueda estarme amando a los amados.

TÚ NOS LLAMASTE

    Me duele, he de admitirlo, la existencia

    se desvanece sola sin que asistas,

    mi vida y le devuelvas hondas vistas,

    muy poco ahora me dará la ciencia.

   Lo que creía mío sin prudencia

   se ríe en contra mío e imprevistas,

   mas lógicas, jugadas son bienquistas

   por todos en el mundo. Tu presencia

  por todos ignorada me ha quedado.

  Yo solo permanezco con aquello:

  es cierto era muy raro y ha pasado

  como lejana Esqueria: lo más bello

  que gustaba y por el monte está bloqueado

  Vendrá con todo aquí el séptimo sello.

 

  Está la misma tarde están las aves,

  pues ellas hoy simulan tus moradas

  aquellas que nos diste preparadas

  y ellas tienen en estos bosques suaves.

  Por eso yo quería ermitas graves

      e ir subiendo orando por las gradas,

      las almas en tu gloria concentradas,

      abiertas por la fuerza de las llaves.

      Y estando todos juntos ya pagando

      al César lo que es suyo mientras tanto

      permaneciendo alertas y aguardando

      venidas del esposo en simple canto

      de vísperas y laudes y adorando:

      pastores con humilde y sabio llanto.

     Parece que era un bello y raro cuento

     con todo lo tenía en mi memoria

     Ya había sido origen en la historia

      y ahora fue no más que simple intento.

      Mis hijos no lo vieron y lamento

      que mi hija se escapara de la gloria

      para imitar al mundo y la ilusoria

      autonomía que es seguir al viento.

       ¡Tan corta que es la vida y la alabanza

       tan larga! Mas tan bello es el inicio

       de bien ganada bienaventuranza.

         Es corta es vana y pide el ejercicio

         feliz de la virtud y a la acechanza

         vencer del envidioso con el vicio.   

         Mas tú me escuchas y lo sabes todo

         Y todo lo sufriste mansamente.

          Por eso pediré del mismo modo

          que tú ofreciste y en mi mente

          navegaré ya en este tiempo pleno

          y pediré ser tuyo y sólo bueno.

          Y que se cumpla el fin de lo pensado

          pues nada es imposible si pedimos

          En tiempos que dispongas, lo pasado

          Lo puedes redimir y los opimos

          dones recuperar para los míos

          ¡y llénense estos bosques y los ríos!         

POESÍA MÁS POESÍA

Navego con las nubes en la tarde,

las brisas nos impulsan transparentes

Así se enciende el corazón y arde                           

como mis dulces sierras de diamantes

Entre ellas clamo en su silencio altivo

para que acabes con mi yo y no sea él vivo

¡qué tú vivas en mí y yo no viva!

Que vuele así en la tarde hasta el ocaso

y solo cielos y árboles perciba

Y el puro suspirar junto al regazo

de nuestra madre dolorosa sea

niñez, adolescencia ¡y que tu rostro vea!

DOMINGO ES TU DÍA

         Nos enseñaban un mandamiento: santificar las fiestas. El caso del pueblo judío del sábado fue exagerado por ellos pero no para abolirlo por completo: tenía un sentido claro. Dedicarte a tí un día no parece exagerado pero la cultura rebelde de los derechos humanos no avizora los deberes humanos. Nosotros nos hemos criado así en esta fiesta perpetua. Muy bien, así ha sido y con todo el culto a Dios hoy significa la memoria de tu sacrificio que obra lo que significa. Tú estás presente hasta lo interior. Si pensamos en ello te vemos allí en nuestra esencia morando. Nuestro deber es recibirte como EUCARISTÍA. Ya no como acto simbólico de respeto ¡Eres tú mismo quien se ofrece!
         Con todo el hombre se lanzó a toda diversión la noche del sábado y el día domingo. Y es lo normal. Pero el día domingo representa la Pascua de resurrección. El gozo es su rasgo fundamental. Se realiza en cambio un contra signo. Curioso Señor. Quienes quisimos creer conocimos más y más creimos y nos encontramos como en aquellas películas donde la caravana se cierra en círculo rodeada por los indios vociferantes. La civilización se salvó de la barbarie y cayó en el olvido total.
         Bien muchos van a misa el día domingo. Pero son pocos y además no se separan de la sociedad sino que viven igual, porque es normal. Sea así. Pero el día del Señor es tu día y cada día necesitamos avanzar en tí, por tí y para tí. Cada día tiene su propia liturgia. Tú la diriges porque hemos sido hechos para tí en dirección al Padre. Pensar en él nos sosiega. Meditar esto nos afirma. No te vemos, no lo vemos y todo lo que vemos es del mundo. Es arduo esperar lo que no vemos y creemos y que sin embargo tenemos en la caridad que ha sido derramada en nuestros corazones.
         Las palabras parecen sonar en lugares vacíos. Por momentos da miedo que San Pablo haya
pronunciado tales palabras y que suenen como címbalo que retiñe. El hecho que aquí importa es que contesto a tu invitación: SI PIDIERES ALGO EN MI NOMBRE YO LO HARÉ.
         Y yo  pido que vengas otra vez a caminar conmigo.

AZORÍN TRASLASIERRA

                                   ¡Qué dicha la palabra es poesía!
                                   Es paz en esta tarde a todo cielo
                                   a toda sierra y n hay siquiera un vuelo
                                   que trace un surco allá en la lejanía

                                   adonde en los confines presentía
                                   el no se qué de Juan que siempre anhelo
                                   bebiendo en la mirada ese consuelo
                                   que Tú nos diste cuando amanecía:

                                   el día eterno que hoy has derramado,
                                   visible en las internas  soledades
                                   que en cada bosque en cada dulce prado

                                   se extiende y aún quizás en las ciudades
                                   pequeñas donde el tiempo no ha pasado
                                   y llama la campana a inmensidades.
                                   

TENGAMOS PAZ

              Sean cuales fueren las circunstancias necesitamos la paz y tú nos la has prometido al ascender a los cielos. Nosotros nada podemos ni queremos sin la paz que tu nos dejas. Te pido lo más necesario, lo imprescindible en nuestro existir que se muestra tan precario aunque todos hacen planes para disfrutar de la vida "cuando el hacha está puesta cerca de la raíz de los árboles".
             No sé qué se puede gozar de la vida si la paz tuya no la invade. Por eso sea lo que dispongas para mi vida, sea que disfrute un poco, menos o nada pero posea TU PAZ.
             Eso incluye ciertos medios de concordia indispensable con quienes son nuestros prójimos que sólo tú puedes dominar con el imperio que mostraste en las narraciones. Todo lo que te pido es este resultado dejado por ti. Parece que tengo mucho pero sin paz es nada. Y si está quien perturba y no veo es tuya la presa. Nosotros no podemos nada aunque dijiste aquello: "hay demonios que sólo se vencen con ayuno y oración" Dame pues estos medios para que reine la paz.

TÚ PADECISTE

                  Hemos pasado rápido el tiempo de navidad y ni quiera podría decir sin pena ni gloria. No hubo alabanza de la gloria y sí pena. Así solo resta sumergirse uno solo ya en una cuaresma total puesto que de muerte y mortificación se trata.
                 Verdaderamente tú padeciste y yo cuando era joven me ceñía e iba donde quería, ahora iré adonde no quiera. Si tú padeciste nos abriste el camino de la gloria a través del padecimiento, al cual no hay que atribuirlo a cosas exteriores ¡Esto sería un consuelo! Resulta que quien obra lo que padecemos es invisible y se sitúa en el mismo pensamiento donde disputa con ventaja porque quien piensa no ve la distorsión de un espíritu sutil que presiona. Y causa el mal que nos cerca por todos lados como sucedió en tu Pasión.
                ¿Qué debo hacer para que no me venza? Tú deberás estar porque ayuda de hombres espirituales es un imposible. Sin mebargo podrías disponer todo para que venza y sea transformado. Señor creo pero ayuda a mi incredulidad.
                 ¿Podrías hacer que vean a quien nos asecha como león?

NECESIDAD ONTOLÓGICA

                        Me veo en medio de las cosas que se suceden como poquito más que nada. Es cierto que algunas personas me valoran pero si las urjo un poco me quedo con dos o tres personas. El resto pasa en fila incesante que funciona como la del banco. Transitoriamente formamos una fila..Nada soy sin ti. Y la fila avanza y me quedaré solo. Hay otras cosas que son incomprensibles que a uno le pasen y que no hay forma de revertirlas. En verdad que muestran su inconsistencia sin ti.
                       El hermano Carlos expresó aquello, despues de adorarte en la Eucaristía muchas horas por día: LA PAZ ES LA UNIDAD DE LOS INSTANTES EN JESÚS ¡Cómo lo he repetido infructuosamente esto! Me siento totalmente decepcionado en cuanto al valor real de las palabras. No surten  efecto mas que significando pero no realizando. Me siento tan decepcionado que podría desdecirme si ya las palabras no hubieran en mi realizado lo que dicen.
                      Me quedaré pues contigo y corroborando, como lo dice el himno a los Colosenses que sin tí NADA SOY y no ME SOSTENGO. No podré arrojar una piedra pómez. Y lo peor:  tengo miedo de todo lo que vendrá. Algo así dice la imprecación de la misa: contigo y para tí soy. Y esto es realidad ontológica.

ES TARDE ¡QUÉDATE SEÑOR!

                          ¿Por qué es en el ocaso que te siento
                          que llamas dulcemente y que caminas
                           al lado conduciéndome entre finas
                           preciosas avecillas? El aliento

                           del invisible Espíritu que es viento
                           que viene de las íntimas divinas
                            Personas viene luego, tú te inclinas
                            por sobre tus niñitos y el acento

                            recae en la vocal y se hace aguda
                            y viva la palabra en el poema
                            y vibra la alabanza que era muda

                            y arde la llama: es lumen que no quema:
                            recuerda el corazón y busca ayuda
                            por que  te quedes: una estratagema 

El mundo de los hombres es inabarcable para un hombre en todas sus manifestaciones y la filosofía ve totalidades. Por ejemplo Spinoza probó que hay una única sustancia que es Dios. Así abarca hasta lo infinito del universo donde el mundo de los hombres es una semilla de mostaza. Pero cada uno de nosotros sentimos que somos como infinitos (por ejemplo mi amigo Walter cuyas alas lo llevan lejos). Y en nuestra pequeñez está el misterio de la persona. Y tú que eres el dónde están todas los cosas creadas te vuelves hacia cada persona, porque persona es ser relacional, y te pones en la cercanía y nos llamas.
 Así el Dios infinito que conserva todo en la existencia viene a caminar conmigo como persona que es decir que nos hace pregustar el fin último o fin de los fines. según la teleología.
 Y si alguien dudare le recordaría el final de la oración sacerdotal: YO EN ELLOS. Haciéndote caso en estos discursos que se metieron en mis entrañas es que comencé a hablar contigo y me va bien porque de lo contrario estaría muy solo tanto con la teología como con la acción entre los hombres y con aquella monserga de que estás en el hermano. El hermano que son todos los hombres aunque te mostraran en la santidad, uno a uno, no serían TU PERSONA que es la que me habla (YO SOY QUIEN CONTIGO HABLA) o quien está en nosotros, en la morada y te manifiestas tú mismo ¡Con menos que contigo no me quedo! Por eso te respondo y  corrrespondo a tu amor para que permanezcas. Por  lo menos mientras te voy hablando y dejo que en soledad tú dejes tu mensaje de cada día. Quizáme dijeras: ven y sígueme o bien ven y verás. Yo ya no tengo otro oficio y ya sólo en amar es mi ejercicio. Yo pido que seas tú mi tesoro y me hagas ingresar en la ermita y te alcance  en el sosiego, lejos de la amenaza del ruido de las cosas que hoy nos invade.
  YO TE LO PIDO EN TU NOMBRE. JUNTO CON EL PEDIDO DE LOS APÓSTOLES EN LA BARCA. ¡SÁLVANOS SEÑOR QUE PERECEMOS!

AMIGOS CONTEMPLATIVOS

                           Dedico este poema ahora un amigo
                           que este quejido del follaje ignora
                            -trabaja con su fiel computadora-
                            mas sabe de la tarde: es un testigo:

                           me cree que tú estás cuando lo digo:
                           que el Hoy es tuyo e ingresa quien lo adora
                           y ama la condición contempladora
                           y busca en ti el refugio y el abrigo.

                          La tarde es oro, el tiempo aquí acontece,
                          el ser se llega y se presenta manso,
                          acá en la cercanía y adolece
                         
                          de cosas y tareas: es remanso
                          olvido del olvido y la paz crece
                          contemplando estas sierras sin descanso.  

EN BUENA NOS HEMOS METIDO

       Estamos  en el cosmos que casi no es cosmos y en medio del mundo humano, enajenados en el fenomenal ruido de sus comunicaciones. Estoy casi desencantado de los hombres que escucho por la televisión, de quienes la miran y de todo lo periférico o epidérmico de ellos que me envuelve y oprime ¿Cómo pueden vivir pensando que es sustancial lo puramente  relativo? Porque sólo ven que el ser es ser percibido: lo que se percibe es real ¡Qué  imposible es el de la filosofía que conoce la esencia y el principio!
       El mundo objeto de todas las conversaciones y donde vuelan las palabras como pájaros en una jaula es un dogma insoportable Nadie espera, nadie espera el cielo, nadie habita en la tierra. El olvido de lo bello en sí  es general. Claro solo es Sócrates en el Symposio quien escucha a Diótima y si creen o no en la Revelación hablan solamente del mundo y a su ritmo.
       Ocurre Señor que yo poco lo he hecho y ahora ya no soporto nada más. No he encontrado aún aquella lira donde te decía: HABLA HABLA TÚ SOLO QUE YA NO QUIERO OIR OTRAS PALABRAS. Sin embargo sigo ansioso por comunicar ese no sé qué que se alcanza por ventura. No digamos, que casi desespero de que quienes amo te amen a tí y de lejos a las cosas.
       O vienen a ti y abandonan las cosas o me llamas a caminar contigo y soy lo que antes era en este valle esplendoroso: un peregrino de lo absoluto como dijo León Bloy, un poeta laudatorio del día donde TU ERES HOY.

LOS PECADOS SON FÁCILES

           ¡Qué facilmente pecamos o nos inclinamos a ello! Resumen de un día. ¡Qué lejos estamos con nuestras actividades un día! Por eso insisto Señor en que vengas a caminar conmigo. Los reyes sí que caminaron bajo la luz del claro de la singular serenidad de la estrella, es decir los magos, es decir los sabios del oriente ¡Qué paz se experimenta al visualizar esa noche en que la estrella se detiene sobre tí Señor. Si digo, Señor de cielo y tierra no sé qué diga de inmenso Pero si te veo como ellos habituados a ver el cielo, te vieron: entonces veo un niño y te me haces apresable. Yo lo único que siento es tu compañía en la presencia del tiempo pleno. Siento la intimidad de la palabra del ser que es hoy para mí. Ellos te vieron y se alegraron y se fueron por otro camino que el de los hombres ¡y se fueron alabando a Dios!
            Yo ya te conozco plenamente y mi conocimiento casi no es aprovechado por la riqueza de las narraciones que al mismo tiempo no puedo considerarlas. Pero insisto: te siento junto a mí. Y no pareces impresionado por mis pecados: eres amigo incondicional. Yo aprovecho para pedirte la paz que trajiste al mundo y que me guardes del mal. Miedo no me falta y ahora ejercito el amor y la cercanía contigo. Tengo que hacer mis peticiones, las que sabes de siempre y la fundamental:  ¡ven Señor Jesús!

LA TARDE GRIS EN EL VALLE

                                Si en esta tarde vienes tú conmigo,
                                la lluvia mansa y gris bruñido el cielo,
                                quizás le dieras a mi alma el vuelo
                                para abrazar la loma, el prado amigo

                                de soledad sencilla, donde digo
                                lo que a tí solo conversarte anhelo:
                                aquello que es ya el ser, verdad sin velo
                                que tú originas y yo sólo sigo.

                                Caminaré por el sendero estrecho
                                y esparciré quizá diez mil palomas
                                aquí y allá y me detendré en un trecho,

                                orando en la yacencia con las lomas
                                y Tú me llenarás de amor el pecho,
                                mostrándome por donde en paz te asomas.  

EN LA MAÑANA ETERNA

                               Despierto absorto en la mañana, copia
                               del paraíso azul, azul el cielo
                               en el estío y siento que algo duele
                               la muerte y el pecado, es cierto, oprimen.
                               de afuera y a pensarte estoy forzado
                               dolido y triste hasta la muerte, luego
                               confuso me repongo en la belleza
                               y solo aquí te llamo como un niño
                               que todo teme y todo quiere y tiene:
                               te tengo a ti: te has dado todo entero
                               y mencionaste aquella añadidura.
                               Se ve muy claro cuánto tiene el hombre,
                               en medios poderoso, mas te pido
                               que tengan otros la visión del rostro
                                impreso adentro, oculto, su persona.
                                la imagen tuya el ser participado
                                de tu gloriosa intimidad eterna.

                                El cielo del estío nos envuelve
                                las mismas aves su decoro exhiben,
                                profunda es la mañana e imagino
                                los prados más allá de estos maíces
                                cruzando las serenas lomas, hacia
                                el infinito sucederse de hojas
                                que se estremecen con las brisas suaves.
                                Así se transparenta el alma y luego
                                te acercas tú,mas es que yo me acerco.